岗前实习专家系列授课——梳理燕赵文明脉络 展望河北考古未来

11月12日，河北省文物考古研究院党总支书记、院长张文瑞研究员在临漳西太平遗址为2025年新入职人员作了题为《河北在探索人类起源、农业起源、中华文明形成进程中发挥的重要作用》的专题讲座。讲座由班主任老师陈伟研究员主持，西太平遗址考古队全体成员聆听学习。

本次讲座围绕河北省地理环境与沿革、人类起源—百万年人类史、农业起源—万年文化史、文明起源—五千年文明史等四个主要部分展开。

河北省地理环境与沿革

为了让大家更好理解报告内容，张院长首先介绍了孕育河北史前灿烂文化的独特自然地理环境。他指出河北省地处华北核心，横跨华北、东北两大地区，地貌复杂多样，据南北要冲，扼东西咽喉，以其得天独厚的地理位置，塑造了中国历史上沟通南北、连接东西的核心交通网络，形成了无可替代的区位优势。其中，著名的“太行八陉”穿越太行山脉，成为连接东西、沟通晋冀豫三地的咽喉要道，在数千年的中国历史中，扮演了极其重要的军事、商贸和文化交流角色；辽代驿道连接了其南北五京、贯通农耕与游牧两大区域；元代在大都与上都之间，已形成了由东、中、西三条功能互补交通网络体系，燕山南北的交通在此阶段已达到了中国古代历史上的一个高峰；古卢龙塞道则是连接华北平原与东北地区政治、军事及文化交流的大动脉。

河北的历史根基极为深厚。上古时期，它是“九州”中的冀州，并被《禹贡》列为九州之首，从地理观念上奠定了其“天下之中”的原始地位。随着北方民族相继崛起，河北从华夏的“北疆”一跃成为连接南北、沟通胡汉的核心舞台。明清两代，是河北作为中国政治核心区地位最终确立与巩固的时期。

人类起源—百万年人类史

现代人类起源的两大主流假说为“非洲起源说”和“多地区进化说”。张院长指出河北是实证百万年人类史的关键区域，泥河湾盆地380多处旧石器时代遗址构建起了近200万年的古人类文化发展序列。在旧石器时代早期阶段，人类从被动适应环境到主动制作工具，不断强化对自然资源的利用能力。马圈沟遗址发现了176万年前的人类分割动物尸体、刮肉进食、敲骨吸髓等活动面以及象足迹坑；小长梁遗址距今约136万年，存在大量食肉类齿痕的动物碎骨，但人类的认知能力尚比较原始。90-97万年前岑家湾遗址，“预备石核技术”的出现，说明人类已有能力进行一系列石器加工操作；旧石器时代中期在继承早期石器打制技术的基础上，发展出“中间向两侧修理”的技术，并推动石器向类型多元化、加工精细化方向发展，尤其是新庙庄遗址确立了华北地区距今12至1.5万年间近乎连续的文化序列，其完整的石器技术组合，为构建该区域晚更新世以来古人类连续演化模式提供了关键证据。旧石器时代晚期，石叶技术以规范的形态与预制石核工艺，将石器制造推向新高峰，并被视为现代人行为出现的关键技术标识。以西白马营遗址为例，发现了多个包含用火遗迹以及周边密集分布的动物化石与石制品，尤其3号地点发现的人类活动面——“史前厨房”，生动再现了古人类在此进行资源加工的高强度活动场景。

农业起源—万年文化史

磨制石器和陶器的出现、动植物驯化、定居聚落的形成，开启了旧-新石器时代的过渡进程。阳原于家沟遗址发现距今逾1.4万年的夹砂陶片，是我国北方目前发现年代最早的陶器，对于探索东亚地区陶器的起源有着重要的学术价值；徐水南庄头遗址出土距今1万年的陶器、石磨盘、加工木材与家狗遗存，显示出人类从流动生存向定居生活的转变；尚义四台遗址发现了我国最早的村落，出土的石核和石叶加工技术与泥河湾盆地旧石器时代晚期具有传承性特征，为旧-新石器时代过渡研究提供了直接证据；菱格纹陶片则明晰了北方筒形罐文化系统的源头。结合最新测年数据，张院长进一步指出磁山遗址、四台遗址、兴隆遗址等与农业生产相关的粮食窖穴、石磨盘与石磨棒和粟、黍植物种子等遗存，表明距今7600年左右，北方旱作农业发展已初具规模。

文明起源—五千年文明史

距今8000-7000年，北福地遗址的大型祭祀场与仪式面具，表明当时已存在超越单个家庭的、有组织的公共仪式活动和复杂的原始宗教信仰。距今 7000—6000年，社会发生根本性变革，形成以族群为单位的社会组织结构，并不断扩张，势力较大的族群兼并和融合弱小的族群，部落社会产生。此阶段河北考古学文化分为南北两大区：冀中南平原属于彩陶文化区（仰韶文化）；燕山南北和冀西北高原属于筒形罐文化区（赵宝沟文化）。其中以容城北城村、正定南杨庄、永年石北口遗址为代表的遗存清晰勾勒出北福地二期文化-后岗一期文化的发展脉络。

6000-5000年，随着生产力的不断发展，社会贫富分化加剧，文明化进程加速，国家初步形成，社会发展进入古国阶段。平泉东山头红山文化积石冢出土的玉琮形器、男女陶俑，或为早期生殖崇拜信仰的具象化反映；宣化郑家沟的三重石围积石冢，玉熊龙、三联玉璧等高等级遗存是阶级分化和礼制初现的有力见证。武安赵窑遗址庙底沟文化大型房址的发现，表明这一时期太行山东麓地区的社会发展进程与中原核心区保持着同频共振的节奏，但社会分化程度较低。他强调，红山文化与庙底沟文化在河北北部的碰撞，是河北史前文化融入中华文明“多元一体”文化格局的重要表现。

讲座最后，张文瑞院长指出，新中国成立后，河北考古工作成果斐然，有10项考古成果入选“全国十大考古新发现”，3项入选“二十世纪重要考古发现”，6项入选“百年百大考古发现”，出版70余部考古学专著。这些成就以坚实的物证，系统构建起从百万年人类史到两千余年统一多民族国家形成的完整历史序列。他激励年轻一代考古人，继续深耕，以坚守与担当践行初心，努力补齐河北考古的缺失环节，亲手书写燕赵文明的壮阔史诗，让尘封的文明密码被时代解锁，为世人所共知。